星期二, 2月 11, 2014

講古

今年新春期間
偕同家人與友人至陽明山國家公園的小油坑遊憩區
準備從這裡的登山口前往位於小油坑硫磺噴氣區上緣東側的七星池
進行360環景影像取材
Google 地圖 景觀:
2014.02.01 台北 北投 陽明山國家公園 小油坑遊憩區 七星池


當取材完畢之後 就著手進行文獻資料的蒐集
準備來寫一篇"遊記"

原本是想從郁永河來台採硫開始"講古"
畢竟每個環境空間都有他的故事
不過 採硫這個故事會衍生硫磺礦場開採
還有硫磺的應用等等一大化工的應用...
這當中還有一段當初從山上採硫 是需要仰賴苦力挑著硫磺重擔一路運到山仔后...

據資料顯示台灣在元朝年間就有產出硫磺的紀錄
之後西班牙人來台也插上一腳
而一般人比較熟悉的 就是康熙年間來臺採硫的郁永河最為知名
因為他寫了一本《裨海記遊》~

硫磺到了日本時代開始有了會社經營模式
1922(大正十一年)時 年產量達3281公噸

1950年代韓戰爆發
促使開採量在1957年達到9584公噸巔峰
之後硫磺開採就逐漸式微

而1985年9月16日中華民國第三個設置的國家公園
陽明山國家公園管理處正式成立
硫磺開採也慢慢走入歷史...
(話說 早在1937年 台灣總督府國立公園委員會就指定大屯山以及隔著淡水河的觀音山區域為國立公園
隨著日本於1945年戰敗「大屯國立公園」也跟著廢止
這邊跳過"落草為寇"的草山管理局這段歷史了~)


說著要查七星池的資料
應該是要以七星山的由來 卻偏離到大屯山
雖然 七星山是大屯山系的最高峰...

提到七星山的名稱
有許多人會引用《台灣府志》內容
「距縣城東北三十里。脈自觀音山北而來,七峰錯落,形如北斗。」
實際上 文中所提的縣城 其實是指當時的鳳山縣

清朝盧德嘉纂輯的鳳山縣采訪冊 
七星山(即角宿山),在觀音里,縣北三十里,脈由開光山出,七峰聯絡,圓秀如星,故名(其麓為龍角寺)。山腰有泉,下注角宿陂。

根據此一線索 除七星山外(別名"角宿山") 還有"龍角寺"
透過網路查找 龍角寺似乎是在燕巢角宿村的天后宮
(就在燕巢義大醫院的東北邊)
Google 地圖 燕巢 角宿山 天上聖母天后宮(角宿村) 

但 內門中埔村中埔45號也有一座龍角寺
是在日本大正初年由燕巢鄉人奉請媽祖神像分靈
話說 內門區有七座四公尺高的"七星塔"
有著"七星墬地"的傳說

然而 文獻上中七星山
是可在1696年的《康熙臺灣全覽圖》可看到 (還有半屏山~) 

另一份1719年的《鳳山縣輿圖》也可看到一樣的七星山與觀音山
還有現今楠梓的楠仔坑

《鳳山縣古今對照圖》更具體標示出當時七星山跟觀音山的位置

另外 在Google地上 還可發現高雄田寮 有個七星里 有一條七星路...


把空間再轉回台北 說道天龍國這邊的七星山之由來
應該是從早期的台北城 朝北就能望見北斗七星的位置
就在臺北盆地周圍最高峰的七星山那個方向
具體內容 可參考這篇網誌:台北城的風水之謎(一)  (總共分為四篇)


七星山應該就是如此而來的吧
而七星池 就在七星山麓想當然爾 就是如此了

然而 從1935年 鳥瞰圖繪師金子常光所繪製的《大屯山彙》
卻可發現在七星山旁有個"鴨池" 想必就是現在的七星池了~



歷史與地理的考證 很草率地調查到此
實際上 任何實情要查證 如果沒有任何文獻作為參考
單純就人云亦云的方式
心中有所偏見 有時候就會變成先射箭再畫靶的論調
而三人成虎的耳語散佈 往往也造成許多訊息偏離事實

盡信書不如無書
有時 一些新事證出現 我們就必須加以更正我們舊有的認知
隨著資訊量越來越龐大 所需花費過濾雜訊的時間金錢也就越多
雖說如此 在某種程度上而言 也是一中樂趣
多元的社會 就會多元的觀點
只要不偏聽 就能發掘出多有趣的"故事"~
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